南通的攝影家毛偉先生來海安，海安攝協主席姜海先生自然免(mian)不了(le)要去接待。
攝影人(ren)的接待，不(bu)只喝(he)酒(jiu)吃(chi)肉，而是(shi)找一個你沒(mei)有拍攝過的題材或者地點，去按(an)兩下快(kuai)門，拍到好的作品肯定(ding)是(shi)再(zai)高興不(bu)過的事(shi)。
即(ji)使作品(pin)不理想，也會(hui)很開心，畢竟來到一個陌生的地方，權當旅(lv)行散心了。
如(ru)果(guo)(guo)題材很(hen)好(hao)，只是機遇不(bu)好(hao)，作品不(bu)佳，或許還會種下因果(guo)(guo)，以后(hou)難(nan)免三番五次再來，直(zhi)到(dao)拍到(dao)滿意、拍到(dao)盡興，如(ru)同(tong)初戀中(zhong)男女(nv)，欲(yu)罷不(bu)能。
姜海先生是(shi)攝影大家(jia)，也(ye)是(shi)里(li)下河一帶人(ren)文(wen)攝影的行家(jia)，這里(li)野路小汊(cha)他了然于心，拍里(li)下河人(ren)文(wen)這是(shi)必選的題(ti)材(cai)。里(li)下河的小河養魚、古法做豆腐不在(zai)行程中，他建議去興(xing)化溱潼(tong)拍老窯(yao)燒磚。
溱潼地處古運鹽河(he)（泰東(dong)河(he)）中(zhong)段，是一片沖積而成的平原，有著大片的湖灘草(cao)地，為盛產磚瓦提供了天(tian)然(ran)的自(zi)然(ran)地理條件。
清朝嘉慶年間《東(dong)臺(tai)縣志(zhi)》載：溱(zhen)潼(tong)磚瓦始于唐代，這老窯(yao)類似于老式土窯(yao)和(he)后來輪窯(yao)的(de)結合體，可能是(shi)(shi)改良土窯(yao)，成品是(shi)(shi)青磚小瓦，用于古典(dian)建筑的(de)裝(zhuang)修(xiu)。
土(tu)窯(yao)(yao)四(si)周(zhou)是(shi)小汊，屬于文人喜歡的(de)(de)(de)清雅之地(di)(di)，土(tu)窯(yao)(yao)燒(shao)火(huo)不用煤(mei)電，而是(shi)廢舊的(de)(de)(de)木料，以前就(jiu)地(di)(di)取材，燒(shao)火(huo)便是(shi)遍(bian)地(di)(di)的(de)(de)(de)紅(hong)柴(chai)草(cao)，抗戰(zhan)的(de)(de)(de)時(shi)候，這(zhe)(zhe)(zhe)紅(hong)柴(chai)草(cao)是(shi)游(you)擊(ji)隊(dui)、新四(si)軍出沒(mei)地(di)(di)方。我們故鄉海安(an)仇湖(hu)(hu)，四(si)周(zhou)以前也有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)紅(hong)柴(chai)草(cao)，從縣城(cheng)去仇湖(hu)(hu)必(bi)須經過這(zhe)(zhe)(zhe)大片的(de)(de)(de)草(cao)地(di)(di)，柴(chai)草(cao)高出人頭，行(xing)人發出的(de)(de)(de)聲響，有(you)時(shi)會驚飛(fei)夜梄的(de)(de)(de)鳥兒，成群(qun)的(de)(de)(de)白鷺(lu)、喜鵲、麻雀(que)一(yi)飛(fei)沖天，鳥浪滾(gun)滾(gun)。這(zhe)(zhe)(zhe)種柴(chai)草(cao)也是(shi)我們小時(shi)候燒(shao)灶用的(de)(de)(de)燃料，更是(shi)磚瓦廠燒(shao)火(huo)首選。由于燒(shao)柴(chai)，這(zhe)(zhe)(zhe)類磚窯(yao)(yao)也就(jiu)稱為(wei)柴(chai)火(huo)窯(yao)(yao)。蘇(su)州中國(guo)第一(yi)金磚廠的(de)(de)(de)磚窯(yao)(yao)如出一(yi)轍，估計在環保(bao)人士的(de)(de)(de)眼中這(zhe)(zhe)(zhe)些磚窯(yao)(yao)屬于污(wu)染和排(pai)放超標之窯(yao)(yao)。
窯(yao)廠的窯(yao)工(gong)都是耄(mao)耋(die)老人(ren)，做磚(zhuan)、曬磚(zhuan)、煮飯是婦(fu)，燒(shao)窯(yao)為(wei)男，分(fen)工(gong)明確。工(gong)作(zuo)雖然辛苦，大家都很開心。燒(shao)窯(yao)老漢見(jian)到我(wo)們(men)到來(lai)，也(ye)很開心，把窯(yao)火燒(shao)得很旺，讓我(wo)們(men)盡(jin)情(qing)拍攝(she)。
攝影家姜海先生(sheng)不僅會(hui)(hui)逗燒(shao)窯的老漢開(kai)心，也會(hui)(hui)逗得(de)燒(shao)餅老婦咯(ge)咯(ge)直(zhi)笑，灰暗(an)的廚(chu)房，炊煙繚繞，熱氣騰騰。
大的(de)故宮，小的(de)寺廟，自(zi)然少(shao)(shao)不(bu)了(le)這(zhe)種建(jian)材，如果少(shao)(shao)了(le)這(zhe)些(xie)仿(fang)古老磚，就缺了(le)中國元素，沒(mei)了(le)中國文化(hua)。
當我們漫(man)步在南京中華門，徜徉在上海城隍廟，聆聽鐘聲(sheng)于鎮江金山寺，賞櫻于雞鳴寺時，細心的人(ren)會發現那些建(jian)筑的古(gu)磚上偶爾會出現“溱潼(tong)”的字(zi)樣。這些方磚、片瓦(wa)看似平淡無奇，卻是(shi)溱潼(tong)人(ren)特殊的名片，質樸(pu)而又有分量！
隨著社會的發展，宋(song)、元(yuan)、明(ming)、清四(si)代溱(zhen)潼磚瓦生產日趨進步。產量高，品(pin)種多，質量好。遠(yuan)銷東南沿海和大江南北，溱(zhen)潼成為聞名遐邇的蘇北里(li)下河磚瓦之鄉。
在我的家鄉蘇中地(di)區(qu)，經常能看(kan)到一些青磚小瓦，上(shang)面雕有龍、鳳(feng)、獅、蝙蝠(fu)、太極等圖案，或者雕刻(ke)著“竹報平(ping)安”“福祿壽喜”“天官賜福”等傳統吉祥文字。
民(min)國實業家、南(nan)通(tong)(tong)民(min)族工業的先驅(qu)張謇先生，當年在開發建設家鄉(xiang)南(nan)通(tong)(tong)時，曾來溱(zhen)(zhen)潼洽談訂購磚瓦(wa)，給溱(zhen)(zhen)潼窯業帶(dai)來了前所未有(you)的生機。
在那(nei)個(ge)悠長艱辛(xin)的歲月中，勤(qin)勞樸厚的溱潼窯民靠自己(ji)的雙手，聰明的智慧和對美(mei)好(hao)生活(huo)的憧憬創造(zao)出許(xu)許(xu)多多品(pin)位極高，文化(hua)內涵豐富的磚瓦泥(ni)藝品(pin)。
故(gu)宮(gong)的地(di)磚，稱之為金(jin)(jin)磚，為蘇州所造。多年前，一(yi)塊老金(jin)(jin)磚玩(wan)家收購(gou)后，放在桌子上(shang)，做成煉(lian)字書臺。古城的磚，人們撿回，作鎮宅之寶。
市面上(shang)最珍(zhen)貴的(de)(de)是(shi)秦(qin)磚漢(han)瓦。秦(qin)磚我有(you)(you)(you)一方，顏色青灰、質地堅硬，率真(zhen)質樸的(de)(de)外表(biao)，雄渾粗獷的(de)(de)氣質。敲之(zhi)有(you)(you)(you)聲，有(you)(you)(you)人稱之(zhi)為鉛磚，實際(ji)上(shang)是(shi)形容其質量(liang)之(zhi)高。有(you)(you)(you)趣的(de)(de)是(shi)，有(you)(you)(you)些磚上(shang)還有(you)(you)(you)當(dang)(dang)時生產人的(de)(de)名字。當(dang)(dang)然，這(zhe)不(bu)是(shi)為了讓(rang)這(zhe)些匠人的(de)(de)名字流芳百世，而是(shi)出了質量(liang)問題有(you)(you)(you)據可查。
舊社(she)會(hui)，窯民社(she)會(hui)地(di)位低(di)賤，生活(huo)苦不堪言，祖祖輩輩從小忙(mang)到老(lao)，夏天毒(du)陽似(si)火，冬天刺(ci)骨鉆心，腳穿(chuan)草鞋，頭戴(dai)斗笠(li)，風里來(lai)，雨里去，卻被稱(cheng)為沒文化(hua)的(de)(de)睜(zheng)眼瞎子。但正是這群勞動人民，給(gei)后代(dai)留下(xia)了這種質樸厚(hou)(hou)重(zhong)的(de)(de)磚藝文化(hua)。這是一(yi)種老(lao)百(bai)姓自(zi)己創造的(de)(de)，有強大的(de)(de)生命力的(de)(de)，透視(shi)著(zhu)一(yi)種濃厚(hou)(hou)的(de)(de)原生態、民間(jian)鄉土色(se)彩的(de)(de)傳統文化(hua)，值(zhi)得我們(men)傳承和記錄(lu)。
